自青阳治南行三十里，有山名九华，壁立千仞，气压庐霍。下有神人居焉，能阴能阳，能翕能张，能返饥人之魂于粒米狼戾之场。国人用是严之如父，戴之如天，春秋伏腊，烹牲燎芗，祀之如先。廛居千室，鱼鳞差差，距神之宫道远，莫获由以展布。旦而望九华白云之飞，暮而望九华白云之归，若笑若慕，若思若迷，若有弗满于心者。神人哀之，阴敕二士指南山之冈，使定址焉。民即冈峦而庙之，且不忘其初，命之曰「望仙之墩」，今不知几千年矣。中更回禄之变，遗址岿然，而颓檐腐楹，不可旋拜。介莅事之三日，为礼一行，视庙貌弗严，口语心思，吏之责愿岂不在是，益敬不怠，苟有水旱之灾，必奉辞以告；苟有精一之荐，必随感而应。天人和同，年谷丰登，是惟神人之灵彰彰如是。民益信不疑，更相号召，合力并心，裒钱于家，罄材于山，规摹故基，筑而广之。始于甲辰仲冬之十七日，成于乙巳仲春之二十二日。为亭为门，为东西庑，为前后殿，为寝阁，为桩楼，合二十有三间，涂以金碧，护以栏楯，侍卫有人，供给有物，威仪凛然，观者叹息。是役也，盖居民杨中行、方永总其要，陈焕、叶端、吴𥘜、葛明佐其事，官为之纪纲引领而始终焉。楼殿既祀，新典既崇，牺牲酒醴既洁既丰，国人曰，吾终无以报神而答神，盍为词贻我，我将咏歌燕享焉。介为之作清觞谣曰：「芙蓉兮侯城，水晶兮侯宫。侯出兮乘之，夭矫兮双骢。金蹬兮陆离，玉佩兮玲珑。侯来兮已坐，盍举兮瑶钟。既酬兮复进，一笑兮春风。金石兮锵鸣，肴馐兮罗充。我心兮靡忘，侯德兮焉穷。明信兮俱存，愿候兮从容」。是年新祠落成，侯生期，致奉币特来朝者万人，遂歌此词为侯寿。千百岁之后，歌吾词以为寿者自今日始。国人曰，今三年衣我食我，善言药我，为祠与词，本根植我。今殿院谢公以令之故，大书额以宠光我。若建庙本末缺而不记，我后世子孙无传焉。此则介重为国人之请也，又不可不记。

某启。某前月某日。辄以所为谗书一通。贡于客次。尚书俯怜羁旅。遽赐沾濡。既受厚恩。则宜前去。然而疆境有牵于感慨。风烟或轸于追思。所以公子亭边。重嘘懦气。侯嬴关畔。再转危肠。何昔时有殉义之人。而今日无死恩之士。辄复更弹冯铗。上指膺门。某也江左孤根。关中滞气。强学早亡其皮骨。趋时久困于风尘。福星不照于命宫。旅火但焚其生计。徘徊末路。惆怅危途。览八行之诏书。空仰圣人在上。咏五言之章句。未知游子何之。兴言而几至销魂。反袂而自然流涕。尚书蕴稷契皋夔之事业。负卿轲迁固之文章。入则藻镜冰壶。品量人物。出则油幢瑞节。控御山河。固已藏雷于伺蛰之时。待梦于驱羊之际。苟有一物未登其所。一夫不遂其怀。亦宜上下聪明。旁徨悯恻。傥或王衍之雌黄借润。仲尼之日月回光。则其人也。三千里之别离。免为虚滞。十五年之勤苦。永有所归。发自门阑。百生知感。谨启。

侯生荐朱亥，卒成其事，亦足报信陵矣。又自杀躯以谢公子，于事何益？故死生无轻重，惟义之所在。苟义有可死，则生若鸿毛之轻；苟义不可死，则生若泰山之重。若侯生者，乌得谓之义？是不义也。无乃将有激于后世乎？亦已过矣！

吴越钱氏之子孙多俊秀，自大理寺丞派居新安，其后徙严淳，而英烈二侯生焉。惠济侯再世孙曰融堂先生，以道淑人，续象山、慈湖不传之脉，为世鸿儒，此其表表尤著者也。惠显侯五世孙曰鉴，亦能存先志，知所尚，为当户儿。有扁其新居之堂曰「肯堂」者，一日袖「肯堂」两大字款门而来，告曰：「我先人将建斯堂，训鉴等诵诗读书，以不坠家声。既底法矣，而未得卜也。红颜未凋，白日西匿，小子追在耳之言，越数年而后构工。每一循省，悲喜交怀，先生能为我记之乎」？予闻之竦然，因思人子之道有二。在《鸱鸮》之诗曰「鸱鸮鸱鸮，毋毁我室」，又曰「予室翘翘，风雨所漂摇」。此忧隳先业之已成者也。在《大诰》之书则曰「若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂」者，欲成先志之未遂者也。今吾子肯于斯而新是堂，质诸书可以无愧矣。虽然，子之先君子与余善，予知特深。予尝评其人，才大而心小，气锐而时平，虑长而数悭，赍志以没，其不满于中多矣。剑去庭空，时时方多。若使其至今犹在，勤王报国，不获效二侯牛山之忠，则教子若孙，必期寿象山、慈湖之脉，不务营一室而已也。吾子于今苟能思其志之所未遂，续其行之所未到，良规懿范，触类而推充之，使踵踵相蹑，心心相照，其为肯堂也大矣。如是而登斯堂，则历阶就席，如接慈颜，如见喜色，如平居戏䌽时，其乐无涯，岂止风月佳时，命俦啸侣，向爨下故物之桐，味架上手泽之书，一觞一咏，聊以自娱而已哉？吾子既肯堂矣，亦肯予言否？庚辰灯夕后三日。

杨氏，姬姓也。其先曰尚父伯侨，盖周武王第三子。唐叔虞之后，始封为杨侯。杨侯生文，文生突，晋之公族，食邑于羊舌。突生职，惠公上卿。职生肸，字叔向，亦曰叔誉，晋太傅：食采杨氏邑。肸生伯石，字食我，以邑为氏，号曰杨石。伯石生章，征东大将军华山侯，始居华阴。章生欸，字太初，秦上卿，后除弘农，始作家谱以示子孙。欸生硕，字弘远，隐居华山仙谷，见五星聚东井，知汉必兴，后为太史。硕生喜，字幼罗，从汉击项羽，封赤泉侯，谥曰严。喜生敷，字伯宗，袭封赤泉侯，谥曰定，其后为新昌院。敷生胤，字无害，袭封赤泉侯。胤生敞，字君平，任大司农，御史大夫，封安平侯，预谋立宣帝，拜大丞相。敞生忠，封安平侯，谥曰顷。忠生谭，字君公，大鸿胪、卿属国、安平侯。谭生宝，字稚渊，汉明帝三诏不出，谥曰静节先生，尝有灵雀衔环之瑞。宝生震，字伯起，汉太尉，称关西孔子，畏四知，惟忠孝清白以传子孙。震生奉，字季节，后改名众，字君师，任谏议大夫、河东太守，迁中书侍郎。奉生敷，汉黄门侍郎，其后为东垣宜阳房。敷生纂，字叔绪，献帝时太中大夫，封常山王。纂生品，字文璨，魏文帝时太中大夫。品生国，字彦高，晋武帝时弘农令。国生准，晋太常。准生林，其后为荥阳房。又蜀中《院谱》：林乃准之后，林生铉，铉生结，仕慕容氏，中山相。结生继，继生晖，洛州刺史，谥曰简。晖生恩，河间太守。恩生钧，魏朝越国公，谥曰恭。钧生俭，一名伦，字景则，西魏时封夏阳靖侯。俭生文异，字文殊，隋刑部尚书。文异生安仁，安仁生德，德生立。立之孙曰隐朝，为合阳令。隐朝生燕客，临汝令。燕客生宁，国子祭酒。宁生汉公，字用乂，为天平军节度使、检校户部尚书。其后为淮南院、蜀院、闽院。汉公生范，字宪之，楚州刺史。范生玢，字表文，吏部尚书、监察御史，其后为扬州丹阳房。玢之孙徽，字隐父，初自靖恭里挈族来淮南，是为淮南府君。徽生南宅府君炳、橐皋府君杲。杲生濡须府君德明。德明生富，字文翁；次大夫复，字庶几；次试秘书省校书郎县，字晏之。富生僖、价、佸、僎、佃，复生杰、传、伋、作、佺，县生侁、仲、依。杰生洙、滋、泳、浩，传生滂，伋生濛、汶，作生枹、朴、榛，佺生泾、洞。洙生尧叟，滋生袭吉、袭圭，是为淮南院子孙。熙宁元年，同南海监郡尚书郎沆及其子上卿、客卿、列卿会于豫章，两院各出世牒，合若符契。至元丰四年秋，杰以礼官准诏祀华岳，乃拜太尉祠冢，访讲堂藏书穴，酌阿对泉于龙冈。道过好阳，省五公坟，尽图隐碑以归。参考宗枝，得阌乡华阴谱，本末尤详。元祐五年岁次庚午二月吉日，重书于会稽妙峰亭。第四十七世大宋左朝请郎尚书礼部员外郎杰序。

圣人以一身之微，临天下之大，惟度量廓然，举天下之大，纳之胸中，而成败得丧，不能为之芥蒂，斯绰绰有馀裕矣。成汤不爱牺牲粢盛，以事葛伯；文王不爱皮币犬马，以事昆夷。汉高祖解平城而归，饰女子以配单于，终其身而无报复之心，故韩安国称之曰「圣人以天下为家」。光武卑辞厚币，以礼匈奴之使，故马援称之曰「恢廓大度，同符高祖」。盖帝王之度量，兼爱中外之民，不忍争寻常以毙吾之赤子也。陛下诚得金使如侯生，则梓宫可还，母兄可复，至德要道之欲可得矣。臣闻东晋之所恃者国险也，可以自守，语其攻人则未也。宋文帝自恃富强，横挑强邻，末年遂有百牢之耻。陈宣帝狃于屡胜，进辄不已，自蹙其境。惟齐武帝惩元嘉之败，保守境土，聘问不绝。当是时，外表无尘，内表多裕。梁武帝初有意用兵，及萧宏洛口之败，萧综彭城之败，乃遣使议和，遂得国家閒暇。岂非自守之效乎？今日之事，审彼己之情，校胜负之势，利害相半，虽战无益也。故臣之深思，切以休兵息民为上策。自古大有为之君，所以图为大业，经营庶务，莫急于任贤，莫先于纳谏，莫善于崇俭。今陛下任贤无二，兼听无私而行之，又能躬节俭以先天下，臣之区区复以此进于陛下，此岂陛下之不足欤？唐太宗不世出之君也，然究其始终，容有可议者。在贞观初，求士如渴，得贤则信而任之，取其所长，惟恐不及。及其久也，以众贤举而用，以一人毁而弃，或累岁信而任，或一朝疑而斥，则是任贤之方，始勤而终怠也。纳谏崇俭，寖不克终，岂非其勤有所未至？惟陛下行之以诚一，则振中兴之业，又何难乎！

质白：信到，奉所惠贶。发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸缪乎！夫登东岳者，然后知众山之逦迤也；奉至尊者，然后知百里之卑微也。自旋之初，伏念五六日，至于旬时，精散思越，惘若有失。非敢羡宠光之休，慕猗顿之富。诚以身贱犬马，德轻鸿毛，至乃历玄阙，排金门，升玉堂，伏虚槛于前殿，临曲池而行觞。既威仪亏替，言辞漏渫，虽恃平原养士之懿，愧无毛遂耀颖之才。深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。屡获信陵虚左之德，又无侯生可述之美。凡此数者，乃质之所以愤积于胸臆，怀眷而悁邑者也。若追前宴，谓之未究，倾海为酒，并山为肴，伐竹云梦，斩梓泗滨，然后极雅意，尽欢情，信公子之壮观，非鄙人之所庶几也。若质之志，实在所天。思投印释黻，朝夕侍坐，钻仲父之遗训，览老氏之要言，对清酤而不酌，抑嘉肴而不享，使西施出帷，嫫母侍侧，斯盛德之所蹈，明哲之所保也。若乃近者之观，实荡鄙心。秦筝发徽，二八迭奏。埙箫激于华屋，灵鼓动于座右。耳嘈嘈于无闻，情踊跃于鞍马。谓可北慑肃慎，使贡其楛矢；南震百越，使献其白雉；又况权备，夫何足视乎！还治讽采所著，观省英玮，实赋颂之宗，作者之师也。众贤所述，亦各有志。昔赵武过郑，七子赋诗，春秋载列，以为美谈。质小人也，无以承命。又所荅贶，辞丑义陋，申之再三，𧹞然汗下。此邦之人，闲习辞赋，三事大夫，莫不讽诵，何但小吏之有乎！重惠苦言，训以政事，恻隐之恩，形乎文墨。墨子回车，而质四年，虽无德与民，式歌且舞。儒墨不同，固以久矣。然一旅之众，不足以扬名，步武之间，不足以骋迹，若不改辙易御，将何以效其力哉！今处此而求大功，犹绊良骥之足，而责以千里之任；槛猿猴之势，而望其巧捷之能者也。不胜见恤，谨附遣白荅，不敢繁辞。吴质白。

璩白：昨者不遗，猥见照临，虽昔侯生纳顾于夷门，毛公受眷于逆旅，无以过也。外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己，欢欣踊跃，情有无量。是以奔骋御仆，宣命周求，阳书喻于詹何，杨倩说于范武。故使鲜鱼出于潜渊，芳旨发自幽巷，繁俎绮错，羽爵飞腾，牙旷高徽，义渠哀激。当此之时，仲孺不辞同产之服，孟公不顾尚书之期。徒恨宴乐始酣，白日倾夕，骊驹就驾，意不宣展，追惟耿介，迄于明发。适欲遣书，会承来命，知诸君子复有漳渠之会。夫漳渠西有伯阳之馆，北有旷野之望，高树翳朝云，文禽蔽绿水，沙场夷敞，清风肃穆，是京台之乐也，得无流而不反乎？适有事务，须自经营，不获侍坐，良增邑邑。因白不悉。璩白。